一、地理概况：

　　燃灯山位于毓青山南部，其山脉为南北走向，全长百余公里，主峰887米，是永、璧、铜三县（区）交界之地。因燃灯寺建于主峰最高处，久而久之，周边群众就习惯称它为燃灯山。

　　这里一年四季山风呼啸，林涛怒吼。山势巍峨雄竣，路途险要崎岖。群山环抱起伏迭荡，青山林立松竹悠悠。冬去春来茶山碧绿，漫山遍野百花吐艳，景色优美宜人。

　　站在燃灯山上向东眺望：山势磅礴宏伟，犹如骏马奔腾，又似猛虎下山，一眼望去无边际。乡镇集市楼房林立，万户人家庭院依稀，河流公路弯弯曲曲， 无限风光 尽收眼底。一到夜晚，万家灯火，点点繁星，长夜不息，真是景象万千。

　　向西看去又是一番景色：群山起伏如层层波浪一山高过一山，展现呈半圆弧形构成了天鹅抱蛋之势。苍松翠竹淡雅柔和，多姿茶山四季长绿，百花争艳各不逊色，此起彼伏，直止安溪河畔。

　　再看西南：九道山脉从南向北止于燃灯山下，构成九龙朝佛的奇妙景象，难怪永川金龙镇的原名叫“九龙场”。

　　纵观南北：犹如翻腾的蛟龙从北面冉冉而来，沿着如水似波的永璧洪流，向南方翻滚而去，好不壮哉！

　　二、周边景点及典故：

　　以燃灯寺为中心十里之内的十处可观性景点以燃灯游为对象将它作概括描述。

　　燃灯游

　　巍然屹立燃灯山、海拔千米耸云端。

　　山青景秀如画卷，苍松翠竹盖蓝天。

　　高山峻岭神仙界，鸟语蝉鸣百花间。

　　连接永璧铜三县，十里之内十景观。

　　一道景观燃灯寺，古刹历史六百年。

　　历尽苍桑又重建。燃灯古佛坐莲台。

　　千手观音救苦难，普渡众生保平安。

　　二道景观八阵图，鬼斧神工造奇观。

　　进入迷宫却忘返，方知自然戏人间。

　　三道景观道天堂，超级溶洞显奇观。

　　洞穴全长几十里，往返要走一整天。

　　四道景观深硝坑，无数孤魂藏深渊。

　　五道景观踏三县，眼观四方百道川。

　　六道景观是天洞，口吞万水倾刻间。

　　七道景观鹞子洞，悬崖峭壁屋三间。

　　八道茶山一遍遍，如诗如画好壮观。

　　九道楠竹汇成海，茂密林立望无边。

　　十道景观山垭塘，池中倒影水底山。

　　游罢美景兴犹在，心花怒放恨晚来。

　　世人常来此山转，必定益寿又延年。

　　以上十景之典故分述于下：

　　1、燃灯寺：

　　相传：元朝末期，朱元璋的麾下一员义军头领（姓名待考证），帅部扎营于燃灯山大寨门一带，不断遭遇元军的征剿，在万分危急之际，得一长者授其反剿策略，并留下“燃遍神州终结束，灯光闪烁又一周，古往今来战乱事，佛法无边胜邪魔”四句偈词然后飘然而去。义军头领反复读诵偈词才恍然大悟，此乃“燃灯古佛”显圣也。次日交战，便依计行事，将元军引入八阵图决战。结果，元军全军覆没，义军取得了彻底胜利。

　　元朝灭亡，朱元璋登基后，赐封这位头领为将军。洪武三年（即公元1371年）这位将军见已天下太平，为报佛恩，便解甲出家，在“八阵图”旁主持修建了一座“燃灯寺”。还在庙前特地立了一块石碑，将随他争战沙埸多年的宝剑压在石碑之下，（将军剑碑，文革期间被毁）。他坚定“放下屠刀立地成佛”的信念，日夜诵经念佛，直到圆寂。

　　据说明朝建文帝朱允文出家后云游到四川时，还特地来到燃灯寺拜会过这位当年的将军。

　　燃灯寺在清朝嘉靖年间被移建到山顶（即现在的位置），在乾隆和光绪年间都进行过改建维修。

　　在文化大革命期间，造反派以“破旧立新”之名将长达六百年之久的古刹文物移为平地。改革开放后党的宗教政策逐步落实，一九九四年由铜梁、璧山、永川的部分佛门居士齐心协力，恢复重建了今日燃灯寺。

　　燃灯寺自恢复重建后，香火十分旺盛，菩萨特别灵验，求福得福、求子得子、问病必愈，求财得利，有求必应。大大吸引了各方香客和佛教信徒的光临，香火越来越旺盛。在庙会期间有时一天要接待从四面八方赶来的香客、信众一千余人。

　　重建之后所获各方善士的功德捐助，又用于分批扩建，现已形成庙堂五殿，神佛塑像数十尊，皈依居士二百余人，来往游人和香客络绎不绝，呈现出一幅欣欣向荣的新景象。

　　2、八阵图：

　　紧靠燃灯寺左下方有八个大小基本相等的小山坡，坡坡相连名曰八阵图。

　　传说：附身苏妲已的狐妖就是在燃灯山深硝坑修炼成精的。后来姜子牙追剿狐妖到此，布下八门大阵（即八阵图），在阵中设坛收伏了所有的狐妖。

　　三国时期，蜀吴之战，诸葛亮依照这里的山势结合周易八卦原理，在长江边布下“水八阵”大败东吴水军，使东吴将军陆逊受困阵中，遭到惨败。

　　元末，朱元璋的义军，将来征讨的元朝官兵引入此阵，以事先埋设的伏兵将元军一举歼灭大获全胜。

　　传说归传说，但是你进入迷宫之时，一定要记住来的道路和方位，否则就不会顺利地走出来，弄得你啼笑皆非，莫名其妙。不过，转一转还是顶有趣的。

　　3、道天堂：

　　意为修道的天堂，燃灯古佛曾在此洞闭关静养多年，出关时还在洞外石头上留下了一个深深的脚印，后人称它为仙脚石。该洞的长度估计有二十五至三十华里，其中还要跨过一条哗啦啦流水的阴河，全程出入一次需要九个小时以上。洞内宽敞行走自如，有的地方高达二、三十米，宽有五、六十平方米，悬挂着大小不等的钟乳石极为壮观！

　　洞内空气流通，没有毒害气体，冬暖夏凉，一年四季都处于恒温状态，它何尝不是人们的最佳休闲场所？

　　4、万寿寺深硝坑：

　　距燃灯寺约四公里处，它实则是竖口溶洞，由直径1.5米左右的坚硬岩石构成洞口垂直而下深不可测。曾有人投入几十挑“谷壳”试探它的出口，结果，“谷壳”从相隔十多里远的华兴镇石牛塘而出。

　　在当地广为人知的深硝坑投人之事，其被投对象：一是偷抢扒窃之人，二是私人恩怨仇杀、情杀、也有自杀等等。凡是落入此坑者从无一人生还，至于该洞古往今来吞没的人数，更是无从可考。

　　从古到今，由人进入该洞的只有一次，事情发生在八十年代：附近劳改农场的一个队长，因经济问题被清查，畏罪自杀，跳入坑中，事后农场安排犯人打捞，打捞之前，用小猪小狗吊入洞内试探，确认无毒后，再派了三个犯人，身上绑着电话机，用麻绳慢慢吊入洞下，吊至数十米深处时，发现自杀者的尸体躺在一千多平方米的宽阔石滩上。但这并非是洞的底部，其中还有洞穴直通向下，以下到底如何？至今仍是个谜。

　　5、三县界碑：

　　它的位置在从前燃灯寺照天灯的灯杆坡。据说：燃灯寺点上天灯时，重庆朝天门江中可以看见灯影；又说：燃灯寺点上天灯，重庆城就会发生火灾。后来，重庆府的道台就下令，燃灯寺不准照天灯，此后，当地就流传一则歇后语：“燃灯佛的天灯——不照”。

　　2002年，由国务院在此重新定立了菱形三县界碑。游客们都喜欢独脚站在碑头上，体验一下“一脚踏三县”的乐趣。

　　6、天洞：

　　仅与深硝坑一里之遥的天洞。其四面环山形如仰面铁锅，口径约500米，底部仅有20厘米左右的漏孔，即便是遭遇特大暴雨，满山雨水急涌而下，也不会淹没底部的稻田，故云：口吞万水倾刻间。

　　7、鹞子洞：

　　鹞子洞是以名叫麻鹩子的猛鸟长栖洞中而得名。该洞系天然加人工而成，大小石屋三间数十平方米，不知是何代古人所为。其中至今还有当时的简单用具，如石磴等，在80年代期间，当地几个居民还从洞中取下似乎与现代不同的炉缸一口，至今犹存。其缸出至何时尚待考证。

　　8、燃灯茶山：

　　它是西南最大的茶园——新胜茶场的一部份，建于五十年代初，无论是永川，璧山，铜梁三县辖区适宜种茶的土地，都由新胜茶场统一种植，所以无论走到那里，眼前都会展现出一遍遍柔和、美丽的梯形茶山，极为壮观！

　　9、竹海：

　　在八阵图下方，有千余亩成片楠竹（属永川金龙镇燃灯村六社）构成茫茫竹海，踏进林中之时，那种清心凉爽的感受，真是令人难以忘怀。

　　10、大寨门、山垭塘：

　　大寨门是永川和璧山的交界处，以前是两县来往的必经之路，大寨门就是那时设防的关卡。

　　山垭塘（原农场六中队所在地），水面十亩左右，地势宽阔， 而今是三县游客和香客出入八阵图、燃灯寺的主要汇集点。